تأملات في
أنسنة المجتمعات

هذه ليست تأمّلات حول مجتمعاتٍ تسير في مسار الأنسنة، بل هي تأمّلات تبرز من هذه المجتمعات وتعكسها. فالكتابة «حول» تفترض مسافةً تفصل الكاتب عمّا يكتب عنه، مسافة المراقب عن موضوع مراقبته؛ أما الكتابة «في» فتعني البقاء في قلب التيّار، والانخراط في تدفّقه. ولسنا نتحدّث عن مجتمعات «مؤنسَنة»، وكأنّ العمل قد اكتمل، ولا عن مجتمعات «إنسانية»، وكأنّ الإنسانية قد ترسّخت فيها نهائيًا وأصبحت أمرًا مضمونًا؛ بل عن مجتمعات تُؤنسن نفسها، حيث يظلّ فعل الأنسنة حيًّا ومفتوحًا، مجتمعٌ يواصل أنسنة ذاته فيما تبرز أنسنته من داخله. ولصيغة الجمع هنا أهميتها؛ إذ ليس ثمة مجتمع واحد يسير في درب الأنسنة ليغدو نموذجًا تحتذي به سائر المجتمعات. فلكلّ جماعة تاريخها ولغتها وإمكاناتها الخاصة للصيرورة، ومع ذلك، لا تمضي أيّ جماعة في رحلتها وحدها.

تعود كلمة blog (مدونة) في أصلها إلى كلمة log، أي سجلّ الرحلة البحرية، الذي استمدّ اسمه من قطعة الخشب التي كان البحّارة يُلقون بها في البحر ليستدلّوا على سرعة السفينة واتجاه حركتها. وقبل أن يصبح السجلّ فضاءً رقميًا، كان ممارسةً هادئة يمارسها المسافر، يدوّن فيها مسار رحلته وهو لا يزال في عرض البحر، ثقةً منه بأنّ الإحداثيات الصادقة لسَفَرٍ ما تظلّ ذات معنى، حتى قبل أن تكتمل دلالته. وكلّ تأمّل نشاركه هنا هو قيد صغير في سجلّ رحلتنا المشتركة؛ لا يؤرّخ لوصولٍ ولا يحتفي بإنجاز، بل يرصد ما بلغه مسار نماء فهمنا المشترك في هذه اللحظة من الرحلة.

تبدأ كلمة b·log بحرف b. وفي العربية، يحمل حرف الباء في «بسم الله» معنى المصاحبة، ومعنى أن تكون البداية لا منفردةً، بل بالـ؛ أي مع شيءٍ أو أحد. وفي التقليد العبري، يبدأ الخلق بحرف bet، وهو الحرف الذي يعني اسمه «بيتًا». وترسم التقاليد القديمة حرف الباء أشبه بإناءٍ يستقرّ على نقطة واحدة، تلك النقطة المتواضعة في الأسفل التي تحمل ما يظلّ مستترًا عن الأنظار. وتكمن تحت كلّ تأمّل ننشره هنا علاقاتٌ جعلت ظهوره ممكنًا، وأمانةٌ محمولة في صمت، تحت خطّ الماء، لا تُرى بالضرورة، لكنها تسند الرحلة.

هذا الفضاء يتنفّس أكثر مما يُعلن عن نفسه. يأتي تأمّل، ثم يتبعه آخر بعد أسابيع أو أشهر؛ ويعود سؤال حسبناه قد وجد إجابته، لأنّ الطريق انعطف، ولأنّ المشهد ذاته كشف لنا وجها آخر لم نكن قد أبصرناه. وما يتشكل مع مرور الزمن ليس حُجة متكاملة، بل كوكبة من المعاني؛ وليس مذهبا مغلقا، بل أثر مسارٍ يتعلّم أن يتعرّف إلى ذاته، وأن يدرك حسنه، وأن يُبحر في صيرورته.